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没舍得烧掉的小说段落（如有巧合，纯属缘起性空）
0、文科楼附近多开了一个小门，给环校巴士作一个停车站，于是门口多配了一个保安守着。他大概真的会百无聊赖，倘若他不看书，或找着事情做。他可以自己与自己下棋的。小时候学围棋，会自己与自己下棋，或者就是打谱。谱是别人下过的，按次序记在棋盘上，据说好的棋手在旁边看别人下棋，几百步棋的顺序都能记得。我学棋不用心，没有学会这个本事。其实打谱的时候，也常常很难理解某局棋中被公认是“妙着”的那一手到底高明在哪里，有时能体会，但也说不出来。他们到底是考虑了什么之后才放在某处的？许多人一天都在长考，只下一步棋。我希望能一辈子长考一步棋，下出来是你这辈子的样子。 1、周六的晚上，起风了，楼上的人晾好衣服却没有拧干，雨一样滴滴答答。窗外那棵树真的很大了，你好记得吗？在我窗口的那棵树。你现在是不是在看论文，或者在煮水。我看完电影回来，看着过去一周的日记，在想每周最期待的事，就是周六晚上，花一块钱坐车去北门，看一场七八十年代的老电影，回来给你打个电话，告诉你电影说了什么故事。嗯，我确实没给你打电话时讲过电影，不知道你爱不爱听。没关系，我以后就写给你看好了。 2、天气很干燥，我总是半个小时就去打一次水，那个杯子摔过好几次，已经不懂得保温，水很快就会凉。早上起来天总是不亮，一边发抖，一边喝凉水，然后抖得更厉害。你呢？那边的天气怎么样，会不会也是像深圳这般干燥。 3、说起来，写信什么的，像是以前的人才会做的事。现在人在多远，也是可以打电话，为什么还要写出来？写着写着我就知道，很多话是顺口说出的，很轻易，很不珍贵。写信就不一样，需要攒着攒着，再摊开纸落笔。 4、晚上去跑步，人不多，只是遇上几辆车，在学校已是难得的。天气预报说下午的时候，冷空气到了深圳，降温5度，风也比昨晚大了一点。跑到北门，在那个坡停下来，往回望，如果鬼村还在就好了。走到建筑学院院馆门口，再接着跑。 5、明天是考试的日子，要问有什么波澜呢，也是没有，心里还是很平静，这些日子也准备了许多，虽然也是有懈怠的时候，但总算到了这里，好像无论怎么辗转，一个人能控制的变量就只有几个，所以无论结果怎样，我都能坦然接受。你不是我能控制的变量，但是我喜欢的变量。 6、把电脑收了起来，若你在此间，说不定会像从前一样担心自己无法自制，把钥匙交于你保管。这次是真的收了起来，我想像仍是你在保管。你知道电脑改变了许多事情，塑造了许多坏习惯，比如希望尽快得到别人的回复，比如将自己觉得好的事物分享。我始终相信电脑本身是好的，只是太知道它的好，于是有自制上的难题。 7、你在那边可好？时间相差不久，我猜现在这么晚，你已经睡了。天冷吗？深圳还是奇怪，明明已经是冬天的月份，每日的气温还是二十多度。不过也是好的，不用烦心没有太多冬天的衣服。现在每天穿的还多是两件你买的衣服。早上出门就穿白色，中文出门就穿横纹。手洗很麻烦，又要晒许久，但我顶喜欢这两件衣服。所以买衣服这些事，还是要听你的，像我买的衣服，就没办法让你喜欢。 8、每次给你打电话，都是小心，想听到你的声音，又怕正是你疲倦的时候。似乎每次你都是在很忙累的时候接听。我跟自己说，一个人怎么会不困难呢？但我还是会期待你带给我一些小的好消息，或者让人能听出你是有小的开心，我知道这恐怕是很难遇到的，但我愿意在打电话前这么想。这样想，自然是有些自私。我清楚你一个人的生活不会轻松，心里有肯定是经常不舒坦，你那么容易担心。但我还是会自私地向该是有一些时候你也会开心的吧，我还是那么那么喜欢你轻松的样子。 9、身体似乎困了，再写一下日记，然后就休息。大概，我会把给你写字这件事记在日记中。 10、希望你能像水一样生活在水里，希望一起看到许多有意思的人，总会的。如果要把一切都归于巧合，那么重叠的巧合怕是太多。你仍是没怎么大的改变，仍是简单地憧憬未来，仍是简单地坚持过好每刻，可能偶有不适，但无论如何，你开始就是这么出现的，让我确认简单的可贵。大部分你的品质都让人深爱。
看稿感悟之一
1、好稿子可以看出幕布灯光与蒙太奇。再普通的人，他也会跟时代、或周遭有千丝万缕的关系，将一个人置换在特定背景下勾勒，时间前后推移，往往会抽离其形象，而后，读者会以一种以前未曾考虑的角度，观看一个旧识或新知。例子：http://orz.se/DIU，写刘德华的某些段落。 2、好写手，肯定不是事件的平淡传声筒，而是善于归纳。拔出现象骨髓，再以既客观、又带有个人印记的语感绞拧而成的句子，会给读者灵光突现的冲击。例子：http://orz.se/DIU，写韩少的某些句子。 3、排比始终是文科生必备技能之一。讲理时少用，但叙述时，一个错落有致的铺排，内核镶嵌着排比的精血，手法融注着蒙太奇或长镜头，可以风生水起，撩人迷乱。例子：http://orz.se/DIV，以“1994年”开头的段落。 4、看稿子和电影是一样的，看到某些地方很顺、有感触，肯定要倒回去，想想为什么会有这个效果。好稿子的内容也是第二位的，基本是件艺术品了。 PS. 抱歉用这本恶俗却有用的工具书做题图，我写的三点感悟是与段中三个例子有关，与本书无关。不过，想学林葭一样出口成知音版标题，闭口青年文摘气象，而内在却是似水流年、长篙远渡的气质吗？可以尝试本书。
讲座笔记（二）——牛顿前之物理
1、逃课听吕宏老师的科普讲座。这次是第三讲，讲前牛顿的物理。欧洲有些君王对科学很感兴趣，牛顿有一次问傅立叶说物理学有什么新发展，傅氏说陛下，您学过旧的物理学吗。 2、史前文明的天文学往往很发达，因为大家晚上没事做，只能望着天空，以前的天空又很亮，所以天文学不好也不行了。 3、中国祖先对科学作出很大贡献，越古做得越好，后面就一代不如一代了，直到今天。 4、古希腊文明的科学特点是，他们对世界是解释性的而非描述性的。 5、为什么古希腊的三巨头是师生关系？古希腊的学术氛围很浓，好的老师不仅不留一手，而且鼓励学生超前，形成几代学术巨头。中国的诸子虽然也有传承，但明显一代不如一代，今天的中国似乎也是这样，杨振宁有什么好徒弟吗？ 6、古代先贤几乎都是长寿博学，大概没有现代人那么多精神忧郁症。现代人不如古代人博学不是时代退步，因为今天知识积累使得学问越来越专业化。古代phd是博士，现在phd是专士。 7、十二面体是什么？Plato说，上帝用来在整个天堂安排星座。Aristotle引进了以太，但没有描述几何形状。 Aristotle的贡献主要在于提供了一个方法论。 8、Aristotle在观察上没什么耐心，常常以偏概全，犯了许多错误。 9、哥白尼的书刚发表时，也没什么人看，没什么影响，要到Galileo发明了望远镜。十倍望远镜就能看到木星的卫星了。与同辈人相比，Galilei更愿意让实验结果改变自己的原有看法，他促使了后来科学与哲学及宗教的分离。 10、Galilei也有不靠谱的，他否认Kepler的行星椭圆轨迹，否认Kepler的月亮潮汐理论，拒绝使用他的望远镜。 11、Adam was the only man who, when he said a good thing, knew that nobody had said it before him. 12、墨子的是理论与实验的全才人物，如果中国的政治环境可以让老子和墨子的传人作自由的学术交流和辩论的话，中国的宇宙学大概远超世界。 13、墨子的一大贡献是他的认识论，接近现代的科学方法。 14、中国天文观测成果璀灿，但其理论成就极其有限，为什么？中国天文学主要是为政治服务，与朝代兴衰挂钩，如果天文运行有客观规律，朝廷为什么要花钱研究天文？ 15、杞人忧天是对盖天说这个模型的质疑，如果按盖天说的设定，天确实有可能塌下来。 16、今天当局既要壑亵国人思想，又要国人拿诺奖，那么国人自己培养的人拿了诺奖，只能是偶然事件。
讲座笔记（一）
下午逃了四节课，去听韦政通先生回忆几位师友的讲座，我始终觉得口述历史比书本历史更有味道，因为带着个人的情感，有些画面描述起来更加动人，很受启发，也有感动，我们班长说，我们是被那个时代感动。不想记笔记，于是边听讲座边发推，不知不觉也发了20条，留在这里，不对任何人有用，免得以后难找。 话说，我也不喜欢那些用推更新Blog的人，老觉得不够正经。当然，我们都不正经。 1、以前提新儒家，都是讲唐牟，后来唐君毅先生去世得早，牟宗三多活了17年，多了许多弟子，于是就变成牟唐。。 2、唐先生贯通百家，就像一个大厦，内有各种卖场，彼此相通，又有层次，消化中国、印度、西洋三个系统。 3、唐先生第二个特点是东西比较，以前比较东西文明，多是比较不同之处，唐先生则舍异求同，从希腊写到现代。当然现在看来，有许多是牵强附会。 4、如果说中国科学落后于西洋，决对不是近几百年的事，从古希腊就落后。当然，科学的定义有多种，定得宽泛一点有另外的结论。 5、唐以道德为本，实际上是种泛道德主义，伦理本位，道德本位。 6、唐以古为尚，灵魂上是个古人，越古的书越喜欢，当古代书院的院长再适合不过了。 7、唐还有一个特点，体验与思辩并重。既重精神体验，又重哲学思辩。 8、唐教养很好，韦回忆第一次见唐，说唐对年轻人也有尊重。唐心胸宽阔，感情丰富，对世事十分宽容肯定，又悲天悯人，给学生讲话，动情时也常落泪。 9、韦回忆唐，称唐晦人不倦，对年轻人十分有耐心，下课问问题，常常给学生讲到学生赶不及去上下一课。 10、唐牟选学生，喜欢对中国传统有爱的学生，读书能力倒是其次了。 11、牟借用西洋哲学的方法，将心性之学概念化，系统化。牟本身是个西化的哲学家，尽管牟复兴中国哲学。前二十年，牟都在学西洋哲学，喜欢逻辑，知识论。后来牟就借西洋哲学的壳，来装中国的精神。 12、牟有个精神史观，但韦说历史没那么单调，十分复杂，唯物唯心精神等三个史观都应该有。 13、牟有一种狂气，不是历史上君子的典型，有创造性，但很独断，瞧不起人，有排他性。牟爱护学生超乎寻常，有次学生在他家里闹得厉害，牟的新婚妻子很不耐烦，牟把妻子拉到一旁，说千万不要对学生有意见。 14、牟生活单调，身有傲气，独来独往，没什么朋友，就多跟学生往来。牟上课很有条理，讲学有热情，一直义务讲学，几代学生也大多是讲学得来。 15、徐复观喜欢论政，论述多在政治与学术之间。徐最有特色的著作是讲中国艺术精神，少有哲学家对文学艺术的兴趣如此浓厚。 16、徐有霸气，好打笔战，想骂章太炎和林语堂，但不屑写文章，就叫韦帮他写骂战文章。韦后来很奇怪，章也是有霸气的人，为什么不喜欢章，后来才发现章的徒子徒孙霸占了台湾古文系，徐很有意见。 17、徐肢体语言很丰富，谈话生龙活虎，但讲课却很呆滞。徐对学生也很有爱，当年看上杜维明，想尽方法，硬把他从外文系拽过来，决定了杜的一生。 18、殷海光思想西化，书房里没有一本中文书，全是外文，仅有的几本书也放在卧室里。殷不是研究自由主义，是崇拜自由主义，几乎当成宗教，崇拜罗素，哈耶克，波普尔。殷自我界定是继承五四传统。殷是近代意义上的知识分子，关心时事，批判社会。 19、殷身有傲气，目中无人，好恶分明，也不在乎得罪人，在台湾二十年，是民主斗士，台湾民主思想的启蒙者，在《自由中国》写反攻无望的政论。得罪政府，晚景凄凉。 20、韦称唐对他的影响，越到晚年越有体会。唐牟二人对复兴中华传统很真诚，投入整个生命，对学生也很真诚，没有功利性。因为这份真诚，尽管韦后来离开师门，但却从来没有离开传统。
